Continuando a tratar da relação das Artes Marciais com outras áreas do conhecimento, nomeadamente a sua vertente filosófica e menos exotérica, seguem-se alguns excertos de autores que se têm debruçado sobre o tema:
"...
"...
A trilha iniciática das ARTES MARCIAIS
Michel Echenique Isasa
PARTE II
PARTE II
Capítulo I
"(...) Este trabalho tem como finalidade levar aos leitores que tenham interesse os princípios da essência e tradição das Artes Marciais Orientais, aCtualmente completamente esquecidas e deixadas de lado por coisas mais vulgares e totalmente agnósticas, que têm transformado as Artes Marciais modernas na negação do caminho superior que os antigos Mestres traçaram para elas.
É em homenagem a estes Grandes Mestres que decidi levar a público este trabalho de resgate de uma das Artes Marciais mais antigas, que foram dadas a conhecer na cultura chinesa, nas origens do que hoje conhecemos como Artes Marciais modernas.
Este é um trabalho que vem sendo preparado desde 1977 e que, devo reconhecê-lo, só chegou a estruturar-se em suas bases mais simples, mas ao mesmo tempo fundamentais.
Esta Arte Marcial foi conhecida na China Antiga como Nei Kung que, em termos gerais, significaria: Sabedoria Interior, ou também Poder Interior, para ser definido como a Arte do Poder Interno.
Outro dos nomes que lhe deram foi o de “Escola do Dragão Dourado” ou “Segredo do Dragão Dourado”, nome de fantasia dado ao antiguíssimo tratado do “I Ching”. Posteriormente, achamos esta arte na “Escola do Grou Branco” (Tai-Chi) de origem taoísta e do Pa-kua de origem confucionista.
No século VIII, ano 755 d.C., aparece um Sábio chamado Lu Yen (Hóspede da Caverna), que desenvolve certos preceitos conhecidos como GIN DAN GIAU (O Elixir de Ouro). Lu Yen, ao que parece, haveria herdado tradições esotéricas do Sábio Yin Hi, (Guan Yin Hi, ou seja, “O Mestre do Desfiladeiro”), que, segundo a lenda, teria sido aquele Mestre que herdou o Tao-Te-King por parte de Lao-Tsé.
A partir destes preceitos do GIN DAN GIAU, no século XVII é encontrado o “Tai I Ching Hua Dsung Dshi” (“O Segredo da Flor de Ouro”).
Junto a esse livro aparece outro chamado “Hui Ming Ching”, ou “Livro da Consciência e da Vida”, ou também conhecido como “O Caminho Circular da Luz”.
Estes foram os últimos livros que encontrei ao longo desta investigação e penso que, ao serem unidos, manifestam a doutrina central da já definida “Escola do Dragão Dourado”. Creio que, no futuro, encontrar-me-ei com novos preceitos desta tradição que, resgatados do passado, podem vir a confirmar esta teoria.
Deve ficar claro, então, que esta Arte Marcial (Nei Kung) é uma arte renovada que renasceu através do esforço de anos de trabalho. Tomei a liberdade e, até poderia dizer, o direito de reorganizá-la e apresentá-la sobre novas bases, esquemas, práticas e técnicas de acordo com o meu próprio critério.
A partir deste esclarecimento, Nei Kung será transcrito como “A Arte do Poder Interno”, reconhecendo-a como parte de nossa herança cultural ou patrimônio filosófico dos verdadeiros discípulos. (...)"
Em:
Bodhidharma - Instituto Internacional de Artes Marciais Filosóficas:
(...)"
Nei Kung
A Arte do Poder Interno
O Nei Kung corresponde historicamente a uma Escola de Artes Marciais Filosóficas e Interna, que existiu na China até o século III e que a partir daí desapareceu publicamente, sem deixar rastros nem sucessão. Mas , como toda escola interna, seu espírito e conhecimento continuou em desenvolvimento até os nossos dias, por uma via não pública, mas restringida a um número reduzido de instrutores e discípulos. O Nei Kung consiste em uma técnica marcial ampla que integra muitos sistemas e que têm um caráter simbólico, ou seja, cada técnica, movimento, treinamento, etc., representa algo mais profundo da natureza do homem e do Universo. Sua proposta consiste na descoberta e desenvolvimento de uma via interior que leve o discípulo à Sabedoria. Os seus objectivos são: a superação do medo através da técnica, a superação da dor através do conhecimento da força interior e a superação da ignorância através do espírito da Sabedoria do Poder Interno.
Baseia-se no texto das Mutações, conhecido como I CHING, aplicando os 64 hexagramas na sua estrutura marcial. O Nei Kung é uma Arte Marcial que elimina o confronto por meio da aplicação da inteligência. É uma Arte Marcial não violenta, porém de intensa actividade. Isto é possível devido ao facto de, no Nei Kung, o conceito de luta ser interno, ou seja, uma luta interior do discípulo consigo mesmo. Isto significa que tudo o que acontece no exterior, incluindo um possível adversário (ou vários), são reflexos ou efeitos de uma causa que existe no interior, e no Nei Kung trabalha-se acima das causas, com o objectivo de corrigir os efeitos. Daremos um exemplo: "... se um adversário manifesta muita violência, isto deve-se a que a violência existe em nós mesmos; se conseguirmos eliminá-la dentro de nós, a violência do adversário ficará sem sustentação e, então, é possível canalizá-la num bem comum, ou seja, de ambos".
A Arte Marcial do Nei Kung desenvolve-se filosoficamente através da Doutrina dos 5 Elementos e da aplicação de cada um desses elementos nas suas técnicas e práticas. Dessa fonte extrai elementos de defesa pessoal, preservação da saúde, controle psicossomático, domínio mental e canalização de energias superiores. Para que o discípulo de Nei Kung atinja esse grau de conhecimento, o Nei Kung reserva-lhe uma trilha ética-moral que lhe permite tornar-se, antes de mais nada, um Cavalheiro ou, no caso de uma discípula, uma Dama. Podemos concluir que esta Arte Marcial propõe a formação de indivíduos melhores que possam melhorar o mundo.
(...)"
